社会学習メカニズムと累積文化的進化は模倣が必要ですか？

累積文化的進化は、現代の人間を解剖学的に類似した祖先と区別する重要な認知的および行動的属性を説明することが示唆されていますが、研究者は、どの認知メカニズムがこの種の学習に責任があり、人間に固有のかどうかをまだ確立していません。ここでは、人間の参加者の累積学習が、一般的に不可欠であると想定される社会情報のソースに常に依存しているとは限らないことを示します。700人の参加者が70のマイクロソリエに組織され、紙飛行機の構築を含むタスクを完了しました。模倣（アクションの再現）、エミュレーション（最終結果の再現）、および教育の機会の可用性を操作しました。各条件は、参加者が累積学習を示すのに独立して十分でした。エミュレイティブ学習はこのタスクで累積文化を引き出すことができるため、種と一気の学習メカニズムの観点から人間文化の異常な複雑さの説明は現在完全な説明を提供しておらず、他の要因が関与している可能性があると結論付けます。

Cumulative cultural evolution has been suggested to account for key cognitive and behavioral attributes that distinguish modern humans from their anatomically similar ancestors, but researchers have yet to establish which cognitive mechanisms are responsible for this kind of learning and whether they are unique to humans. Here, we show that human participants' cumulative learning is not always reliant on sources of social information commonly assumed to be essential. Seven hundred participants were organized into 70 microsocieties and completed a task involving building a paper airplane. We manipulated the availability of opportunities for imitation (reproducing actions), emulation (reproducing end results), and teaching. Each condition was independently sufficient for participants to show cumulative learning. Because emulative learning can elicit cumulative culture on this task, we conclude that accounts of the unusual complexity of human culture in terms of species-unique learning mechanisms do not currently provide complete explanations and that other factors may be involved.