生き続ける: ポストフェミニスト時代の非領土化を再考する

近年、概念は「ポストフェミニズム」と、新自由主義の経済構造と、西洋文明の存在理由としての個別化の極端な強化とのリンクが、フェミニストの文化研究とフェミニスト哲学における多くの著名な学者によって長々と議論されてきました。この記事は、この議論で出発点を取ります。ウェンディ・ブラウン、エリザベス・グロス、アンジェラ・マクロビー、ウェンディ・ラーナーなどを利用して、テキストはポストフェミニズムと新自由主義の言説を調べています。包括的な政治シナリオ、そして日常的な生命への影響を調査しています。現代文化、大衆文化、経済構造、公開討論からの現代文化の想像力を形成し、日常の生活と包括的な政治構造のマイクロパース視点とのリンクを指摘することにより、この記事はこれらの問題をもたらし、それらが現代の西洋のフェミニズムと交差する方法を批判的に議論することを目指しています。この記事は、代替品を見つけるために、出口またはパスの可能性のあるポイントの議論で終わります。

In recent years, the concept 'post-feminism' and its links to neoliberal economic structures and to the extreme reinforcement of individualization as raison d'etre of Western civilization have been discussed at length by numerous distinguished scholars in feminist cultural studies and feminist philosophy. This article takes its point of departure in this discussion. Drawing on Wendy Brown, Elizabeth Grosz, Angela McRobbie, Wendy Larner, and others, the text is examining the discourse of post-feminism and neoliberalism, and its effects on overarching political scenarios, as well as on everyday life: What happens to feminist politics when the collective, both as figuration and as virtual political platform, is deemed to be something situated in the discursive outskirts? By drawing on examples form the contemporary cultural imaginaries, from popular culture, economic structures, and public debate, and by pointing out the links between the micro-perspective of our everyday living and overarching political structures, this article aims at bringing to the fore and critically discuss these issues, and the ways in which they intersect with contemporary Western feminism. The article ends with a discussion of possible points of exit or paths to follow in order to find alternatives.