宗教的な観点からの割礼の進化の物語

割礼は、人類に知られている最も古い外科手術です。それはおそらく、捕虜に与えられた性器切除の根本的でない形として生まれた。時間が経つにつれて、それはおそらくオシリスの神話に触発されたエジプトの神権と貴族によって採用されました。次に、割礼はユダヤ人とイスラム教徒の宗教文化の一部になりました。対照的に、古代ギリシア人は、ルネッサンス芸術の裸の人物から明らかなように、無傷の段階を評価しました。19世紀には、割礼は過度のマスターベーション、発作、てんかん、および対麻痺の治療法として宣伝されました。医学による手順の採用は、宗教的信念にほとんど似ていました。20世紀半ばまでに、包皮が格納されない場合に、包着の口実で男性の乳児に広く実行されました。1949年、Gairdnerは、幼児期が進むにつれて乳児のタイトな包皮が徐々に撤回することを記録しました。したがって、非再操作皮質のみの小児期の割礼は不要であり、これは現代の防止防止運動の基礎です。

Circumcision is the oldest surgical operation known to mankind. It probably originated as a less radical form of genital mutilation inflicted on prisoners of war. Over time it was adopted by the Egyptian priesthood and nobility, perhaps inspired by the mythology of Osiris. In turn, circumcision became part of the Jewish and Muslim religious cultures. In contrast, ancient Greeks valued an intact prepuce, as evident from the nude figures of Renaissance art. In the 19th century, circumcision was touted as a treatment for excessive masturbation, seizures, epilepsy, and paraplegia. Adoption of the procedure by medical science was almost akin to a religious belief. By the mid-20th century, it was widely performed on male infants on the pretext of phimosis when the prepuce was not retractable. In 1949, Gairdner documented that the tight prepuce of infants gradually becomes retractile as childhood progresses. Thus, childhood circumcision solely for non-retractile prepuce is unnecessary, which is the foundation for modern anti-circumcision movements.