道徳的疲労：道徳的推論に対する認知疲労の影響

道徳的疲労効果を示す2つの実験を報告します。疲れた参加者と比較して、疲れた認知課題を実行した後に疲労した参加者は、異なる道徳的判断を下します。疲労した参加者は、他の5人の命を救うために1人を殺すなど、有益な効果があるにもかかわらず、道徳的違反は許されないと判断する傾向があります。道徳的疲労効果は、人々が有害な行動に焦点を当て、1人を殺すが、実験1（n = 196）に示されているように、有益な結果に焦点を当て、他の人の命を救う判断を下すときではないときではありません。また、実験2（n = 187）に示すように、そこに落ちた人を救うために鉄道の線路にジャンプするなど、道徳的に良い行動についての判断のために発生します。結果は、道徳的推論の代替説明に影響を与えます。

We report two experiments that show a moral fatigue effect: participants who are fatigued after they have carried out a tiring cognitive task make different moral judgements compared to participants who are not fatigued. Fatigued participants tend to judge that a moral violation is less permissible even though it would have a beneficial effect, such as killing one person to save the lives of five others. The moral fatigue effect occurs when people make a judgement that focuses on the harmful action, killing one person, but not when they make a judgement that focuses on the beneficial outcome, saving the lives of others, as shown in Experiment 1 ( n = 196). It also occurs for judgements about morally good actions, such as jumping onto railway tracks to save a person who has fallen there, as shown in Experiment 2 ( n = 187). The results have implications for alternative explanations of moral reasoning.