方法の時代：ウィリアム・ウェウェル、チャールズ・パース、科学的種類

William Whewell、そして後に、Charles Peirceにとって、科学の方法は科学的検査に値しました。科学的プロセスの帰納的説明を構築するために歴史を探して、両方の男性は科学的方法を科学的証拠に変えました。結果として生じたのは、イアンハッキングが「人間の種類のループ効果」と呼ぶものの独特なインスタンスであり、人間の行動を分類することでその行動が変わります。Whewell and Peirceの場合、問題の行動は独自のものでした。つまり、科学的研究です。このエッセイは、ハッキングの定式化をもたらし、19世紀の知的歴史の科学の状況に耐え、科学と哲学の継続的な絡み合いを明らかにしています。WhewellとPeirceが自分自身を「科学的種類」に変えた方法に焦点を当てて、このエッセイは、かつてPeirceが「The Age of Methods」と呼んでいたものにわたって「何が」と「方法」の間の滑りを明らかにしています。

For William Whewell and, later, Charles Peirce, the methods of science merited scientific examination themselves. Looking to history to build an inductive account of the scientific process, both men transformed scientific methods into scientific evidence. What resulted was a peculiar instance of what Ian Hacking calls “the looping effects of human kinds,” in which classifying human behavior changes that behavior. In the cases of Whewell and Peirce, the behavior in question was their own: namely, scientific study. This essay brings Hacking’s formulation to bear on the status of science in nineteenth century intellectual history, revealing the continued entanglement of science and philosophy even as they were being prized apart. Focusing on how Whewell and Peirce turned themselves into “scientific kinds,” the essay reveals the slippage between “what” and “how” across what Peirce once called “the age of methods.”